論聯(lián)合政府的三大靈魂-論聯(lián)合政府三大作用是什么
【自 按】
這組內容2023年10月28日上午寫(xiě)就于北京東城區南書(shū)房。
2023年10月24日,俄羅斯社會(huì )主義學(xué)者聯(lián)合會(huì )中央理事會(huì ),極其鄭重地列出若干問(wèn)題,要中國同志司馬南回答,算作是一次書(shū)面采訪(fǎng)吧。
這之前,雙方有一些互動(dòng),事情的起因是在俄共中央的幫助下,我剛剛在俄羅斯出了一本俄文書(shū),一攬子討論中俄關(guān)系問(wèn)題、國際共產(chǎn)主義運動(dòng)問(wèn)題、俄國的根兒和中國的秧兒的問(wèn)題、馬克思主義中國化的問(wèn)題,特別是俄烏戰爭問(wèn)題,據說(shuō)這本書(shū)引發(fā)了一些俄國讀者的興趣,他們希望討論得更多些更深入。
臨近年底,俄羅斯媒體代表團訪(fǎng)華,其中有我熟悉的同志,屆時(shí)或會(huì )有更多的交流。
中俄兩國貿易額已超過(guò)2,000億美元,中俄的政治互信和軍事互信不斷增強,民間的各個(gè)層級的交流,好比毛細血管底層結構,應該更多,而不是更少。
正 文
親愛(ài)的俄羅斯社會(huì )主義者聯(lián)合會(huì )中央理事會(huì )的同志們,作為中國的黨員,我很高興接受你們的采訪(fǎng)。
第一時(shí)間,當我看到你們采訪(fǎng)的這些問(wèn)題的時(shí)候,眼前浮現出來(lái)的畫(huà)面是我第5次去俄羅斯的時(shí)候在一個(gè)旅游點(diǎn)兒,那是一片巨大的飛機陳列場(chǎng),前蘇聯(lián)時(shí)期的飛機盡數陳列于此,從戰斗機運輸機到直升機到各種各樣專(zhuān)門(mén)用途的飛機,林林總總五花八門(mén),這是蘇聯(lián)俄羅斯航空工業(yè)成果的集中展示,然而游客并沒(méi)有人們期待的那么多,飛機顯得有些陳舊,人們可以自由的進(jìn)入飛機上下。
導游安德烈把一個(gè)看上去黝黑,結實(shí)高大,留著(zhù)花白胡子的老人介紹給我們,他是這個(gè)飛機游樂(lè )場(chǎng)的工作人員,一個(gè)老技師,老人一見(jiàn)中國同志,就急急忙忙翻開(kāi)上衣口袋,找出一個(gè)小本本拿給我們看,我們不解究竟,當安德烈介紹說(shuō)這是他的蘇共黨員的黨證的時(shí)候,我突然間鼻子一酸……
這個(gè)老技師跟我們說(shuō),前蘇聯(lián)的時(shí)候我們什么飛機都可以造,蘇聯(lián)航空工業(yè)的輝煌時(shí)代,但是現在卻一味買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi),好好的蘇聯(lián)航空制造業(yè)變成了今天這個(gè)樣子。
米格-31戰機
不知道用什么語(yǔ)言來(lái)安慰這位老黨員,當告訴他,我們是中國黨員,從伏爾加河順流飄下來(lái),走了1500多公里,到這里見(jiàn)到蘇聯(lián)同志非常激動(dòng)的時(shí)候,這個(gè)老人,明顯能夠感覺(jué)到,他臉上有一種悲愴中見(jiàn)喜的表情。
蘇聯(lián)剛剛解體之后不久,我第1次去俄羅斯的時(shí)候,曾經(jīng)在街頭遭遇過(guò)醉漢的襲擾,那時(shí)候有些擔驚受怕,導游告訴我們,光頭黨專(zhuān)門(mén)襲擊中國人,你們集體行動(dòng),不能掉隊,那時(shí)候做深的不可思議的,乘莫斯科地鐵,我們一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)差不多是緊抱在一起,狼狽像可想而知,當時(shí)蘇聯(lián)社會(huì )混亂的情況亦可想而知。
盡管如此還是出了事兒,在莫斯科紅場(chǎng)參觀(guān)列寧墓的時(shí)候,有一個(gè)帶著(zhù)大檐帽的軍人,用俄語(yǔ)跟我們嘀嘀嘟嘟說(shuō)了一堆,大概的意思是說(shuō),你們有沒(méi)有朝這個(gè)方向拍照?我們下意識的點(diǎn)頭,他就要拉著(zhù)我們走,幸好俄羅斯導游過(guò)來(lái)阻止了這個(gè)行為……
原來(lái)他只是要把你拉到一邊,向你索錢(qián)。
最近中秋十一黃金假期,上演一部動(dòng)作片《莫斯科行動(dòng)》,講的是上個(gè)世紀80年代蘇聯(lián)剛剛解體之后,中俄國際列車(chē)上的越貨案件,驚悚動(dòng)作片很好看,堪稱(chēng)彼時(shí)中俄社會(huì )歷史變遷的視頻教材。觀(guān)眾不難得出結論,那個(gè)沒(méi)有安全感獲得感的社會(huì )不是我們所向往的,不是社會(huì )主義應該有的樣子。
1.請問(wèn)您如何看待馬克思主義中國化與今天的社會(huì )主義中國取得的成績(jì)之間的關(guān)系?
舊中國的改造不是始于中國人,從孫中山那一代人就開(kāi)始了,孫中山那個(gè)時(shí)候有聯(lián)俄聯(lián)共扶助工農三大政策。這里邊有以俄國人為師的意思。中國就是在蘇聯(lián)人的幫助下建立起來(lái)的,為了拯救中華民族日益破敗的命運,中國人做了各種各樣的嘗試,最后發(fā)現馬克思列寧主義這面旗幟,可以凝聚人心,可以改造世界。用我們的毛主席的話(huà)說(shuō),就是10月革命一聲炮響,送來(lái)了馬克思列寧主義。
如果僅僅作為外來(lái)的一種主義和思想,要變成中國覺(jué)悟了的知識分子帶領(lǐng)人民的一致的巨大的行動(dòng),那是很困難的,所以早年的中國生吞活剝馬克思主義的一些教條犯了一些錯誤,直到毛澤東同志為代表的中國人,將馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結合中國的面貌就煥然一新了。這就是中國概念中的“馬克思主義的中國化”。
毛澤東同志最集中最典型給代表了馬克思主義中國化的最高成果,所以中國經(jīng)過(guò)28年的武裝斗爭,創(chuàng )建了中華人民共和國,后來(lái)又致力于國民經(jīng)濟建設連同巨大的社會(huì )改造,滌蕩舊社會(huì )留下來(lái)的污泥濁水,將一個(gè)殖民地半殖民地的舊中國建設成了一個(gè)社會(huì )主義的,具有獨立的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系的嶄新的中國。
馬克思主義中國化其實(shí)是一個(gè)常量和變量的關(guān)系問(wèn)題。馬克思主義的基本原理,蘇聯(lián)社會(huì )主義革命的實(shí)踐,那些帶有根本性規律性的東西是要學(xué)的,這些東西是常量,否則就不叫馬克思主義,不叫社會(huì )主義了,但是中國終究和蘇俄不同,中國有自己的特色,不但歷史不同,文化不同,而且國情也有極大的不同,因之在將馬克思主義普遍原理同中國革命實(shí)踐相結合的時(shí)候,中國同志就不能不因應中國的實(shí)際情況作出改造變通和創(chuàng )新這就是變量。
在中國的歷史上有不少教條主義者形而上學(xué)者他們指揮機械的照搬馬克思主義的詞句,這些同志,盡管他們革命熱情同樣高漲,同樣有視死如歸的革命精神,但是他們統統都失敗了,毛澤東同志的成功,即是馬克思主義中國化的成功。
1978年中國開(kāi)始的改革以及近十幾年來(lái)中國社會(huì )的變化是馬克思主義同中國建設相結合的。另外一個(gè)例證事情正在發(fā)展的過(guò)程當中,眼下的情形大家都看到了,一方面中國社會(huì )的經(jīng)濟總量獲得突破性進(jìn)展中國各個(gè)方面的成就為世人矚目,已經(jīng)緊追美國,進(jìn)入到了世界舞臺的中央,變成了GDP的世界第二。剛剛召開(kāi)的一帶一路第3屆高峰論壇,普京總統也來(lái)了,世界上140多個(gè)國家派來(lái)了代表像這樣的盛會(huì )在中國能夠召開(kāi),代表著(zhù)中國的人影響日益擴大,中俄聯(lián)系愈發(fā)緊密。中國的發(fā)展建立在世界發(fā)展的前提之下,中國的進(jìn)步建立在世界總體進(jìn)步的前提之下,這便是人類(lèi)命運共同體概念的實(shí)踐偉力。
在中國同志的概念中,有幾個(gè)意思比較接近,①社會(huì )主義現代化國家。②中華民族偉大復興。③人類(lèi)命運共同體。④共產(chǎn)主義遠大理想,即共產(chǎn)主義的遠大理想。
世界社會(huì )主義研究中心主任,你們熟悉的中國社會(huì )科學(xué)院副院長(cháng)李慎明同志有專(zhuān)文對此作出闡釋。這四個(gè)概念,既有聯(lián)系又有區別。梁?jiǎn)⒊壮爸腥A民族”概念,孫中山提出“振興中華”口號。毛澤東主席號召建設一個(gè)中華民族的新社會(huì )和新國家,強調中華民族要為人類(lèi)做較大貢獻。鄧小平提出集中力量搞四個(gè)現代化,著(zhù)眼于振興中華民族。江澤民提出“中華民族實(shí)現全面振興”。胡錦濤提出“實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命”。黨的十八大至今,習近平總書(shū)記在多次講話(huà)中強調“實(shí)現中華民族偉大復興”,在二十大報告中又著(zhù)重強調“全面推進(jìn)中華民族偉大復興”。中國特色社會(huì )主義是中國特色社會(huì )主義道路、理論和制度,堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義是中華民族偉大復興的核心和靈魂。
毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出:“我們人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進(jìn)到社會(huì )主義社會(huì )和共產(chǎn)主義社會(huì )去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的。我們的黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義的宇宙觀(guān),明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美妙的最高理想”。毛澤東的論述,為我們正確解讀全面建設社會(huì )主義現代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復興與黨的最高理想和最終目標是實(shí)現共產(chǎn)主義的關(guān)系提供了鎖鑰。至此,馬克思主義在中國,明顯地變成了中國的樣態(tài)。
簡(jiǎn)單說(shuō),沒(méi)有馬克思主義中國化,就沒(méi)有中國革命和中國建設所取得的成就。而馬克思列寧主義作為中國指導思想的理論基礎,從來(lái)不曾有變。赫魯曉夫早年間曾經(jīng)有一個(gè)比喻,很通俗,很形象,他說(shuō)共產(chǎn)主義就是土豆燒牛肉,其實(shí),共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,不能因為實(shí)現共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程,就認為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠的員。實(shí)現共產(chǎn)主義是我們人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。如果大家都覺(jué)得這是看不見(jiàn)摸不著(zhù)的東西,沒(méi)有必要為之奮斗和犧牲,那共產(chǎn)主義就真的永遠實(shí)現不了了。我們現在堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,就是向著(zhù)最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。
下期預告
與俄共同志深入對話(huà)之二
和平演變中國,難在何處