位于大洪山寶珠峰頂的慈恩寺。 (賀曉利供圖)

編者按：今年是改革開(kāi)放40周年，也是大洪山獲批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區30周年。三十而立，大洪山風(fēng)景名勝區經(jīng)過(guò)持續接力的開(kāi)發(fā)建設，逐步展露芳華：核心景區、特色小鎮、百里畫(huà)廊、鄉村旅游等全面發(fā)力，構成了一幅全域旅游的生動(dòng)圖景，正在向高質(zhì)量生態(tài)文化旅游示范區邁進(jìn)，成為我市建設特色產(chǎn)業(yè)增長(cháng)極的重要支撐。近日，記者走進(jìn)大洪山景區對此進(jìn)行探訪(fǎng)，并推出一組系列報道，敬請關(guān)注。

艷陽(yáng)高照，群峰巍峨，海拔1055米的大洪山寶珠峰頂，全國單體高度最高的金頂——大慈恩寺金頂，金碧輝煌，續寫(xiě)著(zhù)“楚山望剎”的千年傳奇。日本曹洞宗尋根訪(fǎng)祖，泰國僧王登山參訪(fǎng)，昭示著(zhù)“佛教名山”的名動(dòng)天下。山上山下聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，“養生天堂”造福萬(wàn)千大眾。三十年，隨州大洪山風(fēng)景名勝區，走出了一條“名山”與“天堂”的振興之路。

迎難而上，“望剎”重興

2010年，在大洪山寶珠峰頂，為新建大慈恩寺清理基礎時(shí)，發(fā)掘出280多件柱礎、瓦當等古建筑構件，文物工作者認定，這些文物經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等多個(gè)朝代。在這些文物中，有唐朝三級覆履蓮花柱礎，礎身為三級覆履蓮花半球圓形。據清華大學(xué)古建研究所所長(cháng)王貴祥教授介紹，它是我國目前發(fā)現的唯一一個(gè)三級蓮花柱礎，屬?lài)鴮毤壩奈?，只有皇室寺院或具備皇室寺院級別的寺院才會(huì )用此圖案雕飾柱礎。

千年滄桑，貴為皇室寺院、“楚天望剎”的無(wú)上榮光，竟掩埋于一片瓦礫之中。

而新建大慈恩寺，重現“楚天望剎”的昔日榮耀，也經(jīng)歷了一個(gè)困難重重、迎難而上的歷程。

“1988年，我們和張家界、鼓浪嶼同一批被批準為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區，但因為交通、資金等原因，大洪山卻一直藏在深山人不識，開(kāi)發(fā)步履維艱。”大洪山管委會(huì )原副主任、鄂旅投隨州大洪山旅業(yè)公司副總經(jīng)理賀道明說(shuō)。

2005年，隨州市大洪山風(fēng)景名勝區管理委員會(huì )成立，加快了開(kāi)發(fā)的步伐。

2009年，時(shí)任湖北省省長(cháng)李鴻忠考察大洪山，確立了“佛教名山、養生天堂”發(fā)展戰略。

2010年，鄂西生態(tài)文化旅游圈投資有限公司進(jìn)駐，作為市場(chǎng)主體整合開(kāi)發(fā)大洪山。隨州市大洪山風(fēng)景名勝區與大洪山旅業(yè)公司緊密合作，攜手共建。

同時(shí)，佛門(mén)泰斗本煥長(cháng)老率衣缽弟子、中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)印順大和尚攜十方檀越發(fā)大愿，重建大慈恩寺于大洪山之巔，由印順擔任大慈恩寺住持。

2013年10月27日，由清華大學(xué)古建筑專(zhuān)家設計、建筑面積達1.2萬(wàn)平米、總投資約3億元，唐代風(fēng)格、恢弘氣派、金碧輝煌的大慈恩寺終于建成，唐宋佛教“楚山望剎”圣地景觀(guān)，再次呈現在世人面前。

而配套的游客服務(wù)中心建設、景區道路改擴建、山體修復、安全防護、護綠植綠等同時(shí)進(jìn)行，使畏途變坦途。

凝心聚力，“問(wèn)禪”名山

重建大慈恩寺，振興佛教名山，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統，本煥長(cháng)老、印順大和尚等高僧大德踐行著(zhù)自己的宏誓大愿。

2018年6月10日，大洪山慈恩寺舉行了本寺重興以來(lái)的首次皈依法會(huì )。中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)、湖北省佛教協(xié)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)、大洪山慈恩寺住持印順大和尚為信眾傳授三皈依，并作慈悲開(kāi)示。

印順大和尚表示，大洪山慈恩寺建寺一千多年，此次傳授三皈依是重興以來(lái)的第一次，今天我們學(xué)習佛法是為了明天更好的生活，只有真真切切地將佛法與創(chuàng )造美好的生活結合起來(lái)，我們才能夠為心安家，為夢(mèng)點(diǎn)燈。

涓滴成溪，百川歸海。正是無(wú)數炎黃子孫的不懈努力與追求，才匯聚成浩浩蕩蕩的中華民族優(yōu)秀傳統文化的江河海洋。

2015年，佛門(mén)泰斗本煥長(cháng)老舍利永久安奉慈恩寺金頂。1930年，本煥長(cháng)老在與隨州大洪山“幽濟禪院”一脈相承的武漢小洪山“寶通禪寺”，受戒具足，開(kāi)始了芒鞋布衣的修行生涯。2009年秋天，本煥長(cháng)老率衣缽弟子、中國佛教協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)印順大和尚，發(fā)大愿重建大慈恩寺。2012年春，本煥長(cháng)老圓寂前夕，念念不忘大洪山佛教的發(fā)展，表示將自己的全部積蓄捐出，其中1000萬(wàn)元用于大洪山大慈恩寺的建設。

大洪山慈恩寺的重興，將中國佛教乃至中國文化的自信與自豪再次彰顯于世。

日本曹洞宗千葉省三長(cháng)老等，多次來(lái)到大洪山，參拜祖庭大慈恩寺。泰國副僧王帕波瑪師提長(cháng)老一行，來(lái)到大洪山慈恩寺參訪(fǎng)。

2017年，湖北省圖書(shū)館大洪山分館暨慈恩寺禪修書(shū)院建成，整個(gè)館舍利用慈恩寺講經(jīng)堂整棟單體建筑改建而成，總面積2984平方米，藏書(shū)近5萬(wàn)冊，集閱讀、休閑、禪養、觀(guān)景于一體，更加豐富了大洪山的文化內涵，給佛教信眾和廣大普通民眾，以更多更深的文化滋養。

龍騰盛世，“天堂”人間

在中華文化傳統中，“僧”與“名山”相得益彰。大洪山從平原拔地而起，山勢巍峨，古木成蔭，奇洞秀水，冬暖夏涼，具有得天獨厚的生態(tài)優(yōu)勢。

為了使廣大民眾能享受這寶貴的“養生天堂”，隨州大洪山風(fēng)景名勝區管委會(huì )與鄂旅投大洪山旅業(yè)公司緊密合作，在山上山下進(jìn)行了長(cháng)期的建設。

管委會(huì )與大洪山旅業(yè)公司互派干部任職，把關(guān)聯(lián)度較高的部門(mén)合二為一。雙方對景區的規劃和發(fā)展方向迅速統一思想，形成共識。管委會(huì )為項目建設積極爭取國家、省、市各級政策及扶持專(zhuān)項資金支持，甘當公司“保姆”，做好協(xié)調，強化服務(wù)。

42公里的內循環(huán)生態(tài)道路、20公里游步道相繼建成，給人們提供了完善的交通條件;筱泉灣旅游度假村、綠林山莊包裝改造，自在谷精舍酒店建設快速推進(jìn)，綠水村仿明清一條街“農家樂(lè )”的提檔升級，使大洪山核心景區的接待能力大為提高;千佛殿、無(wú)相寺、寶篋塔、千佛古道沿途站點(diǎn)等配套設施逐步完善，使游客“吃、住、行、游、購、娛”更加便捷舒適，創(chuàng )建5A景區的步伐越來(lái)越快。

多次來(lái)大洪山游玩的武漢市民李先生說(shuō)：“全程高速，現在來(lái)大洪山玩兒方便多了，景區建設越來(lái)越好，‘養生天堂’，名不虛傳!”

綠水村村民高祥龍現在不僅僅養牛，也經(jīng)營(yíng)起“農家樂(lè )”。他高興地帶著(zhù)記者參觀(guān)他裝修一新的農家樂(lè )客房，“現在游客越來(lái)越多了，我們靠山吃山，發(fā)家致富，日子更有奔頭兒了!”

近日，大洪山珍珠泉村的300多畝稻田里，用彩色水稻種出的圖案已日漸清晰，從山上觀(guān)景臺向下俯瞰，寓意“龍騰盛世”龍的圖案，和“中國夢(mèng)”三個(gè)文字圖案，蔚為壯觀(guān)。

龍騰盛世，實(shí)干興邦。大洪山風(fēng)景名勝區黨工委書(shū)記汪海濤說(shuō)：“我們將通過(guò)大力發(fā)展旅游業(yè)，建設好大洪山這個(gè)游客樂(lè )游、群眾樂(lè )居的人間天堂，推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )全面發(fā)展。”