鐘無(wú)艷電視劇—鐘無(wú)艷電視劇免費觀(guān)看完整版
中華文化源遠流長(cháng),各種典故更是數不勝數。
“有事鐘無(wú)艷,無(wú)事夏迎春”。
這句戲言,想必不少人都聽(tīng)過(guò)。
作為“中國古代四大丑女”之一,鐘無(wú)艷的故事,其實(shí)是有許多可挖掘之處的。
比如今天上線(xiàn)的這部作品:
《戰國之無(wú)艷》。
以戰國為背景的影視劇,其實(shí)并不多。
近些年來(lái),更是少之又少。
究其原因,史料記載較少,容易“踩雷”,或許占據了很大的原因。
背負著(zhù)“大秦帝國”這個(gè)大IP的《大秦賦》,就收到了不少批評的聲音。
可是因噎廢食,總不是一件好事。
所以看到《戰國之無(wú)艷》定檔的時(shí)候,還是略有期待的。
不過(guò)僅從預告片來(lái)看,幾乎沒(méi)有任何亮點(diǎn)。
爛片?
十有八九是。
其實(shí)也不怪現在的觀(guān)眾們挑剔。
近些年來(lái)影視劇數量的提升,和質(zhì)量的下滑,都是同樣驚人的。
那么這部片子,到底如何呢?
1、戰國風(fēng)云。
我們上歷史課時(shí),都知道一句話(huà):
東周分兩段,春秋和戰國。
關(guān)于春秋和戰國的分界點(diǎn),史學(xué)界一直存在著(zhù)多種看法。
其中一種主流看法認為,兩大事件的發(fā)生,標志著(zhù)戰國時(shí)代的開(kāi)始:
三家分晉,以及田氏代齊。
重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)后者。
齊國作為周朝最早的封國之一,是姜子牙(姜尚、呂尚)的封地。
但是在經(jīng)過(guò)了600余年的歲月之后,田氏一族逐漸取得了齊國的大權。
最終取而代之。
自此,呂氏齊國便徹底消失在歷史的長(cháng)河之中。
而中國,也由春秋步入戰國時(shí)代。
也被后世稱(chēng)為“禮崩樂(lè )壞”的年代。
之所以說(shuō)戰國時(shí)代“禮崩樂(lè )壞”,是因為在春秋時(shí)期以及之前,各諸侯國還秉承著(zhù)兩個(gè)原則:
其一,政治上遵守周禮,對周天子崇敬有加。
其二,軍事上只稱(chēng)霸,對于戰敗的諸侯國,不滅國不絕祀。
當然,我們不是要在這里上一堂歷史課。
因為了解了以上那些,對于《戰國之無(wú)艷》的故事,才能更加理解。
2、這部影片到底講了個(gè)什么故事?
一部“王子”復仇記。
此時(shí)的田氏齊國,已經(jīng)到了齊威王末年。
而整個(gè)天下,也早已經(jīng)亂成了一鍋粥。
要問(wèn)這個(gè)大爭之世,誰(shuí)最出風(fēng)頭,最有傳奇色彩?
龐涓?孫臏?
還是蘇秦,張儀?
都不是,而是他們的老師鬼谷子。
鬼谷子何許人也?
鬼谷子,又叫王詡,戰國時(shí)期的縱橫家。
他隱于世外,將天下置于棋局,弟子出將入相,左右列國存亡,推動(dòng)著(zhù)歷史的走向。
如果單論傳奇色彩,鬼谷子在中國歷史上,是不折不扣的“種子選手”。
他門(mén)下的四大弟子,分別持“王道”、“權術(shù)”、“征伐”、“忠勇”四劍。
左右了天下整整一甲子的時(shí)間。
俗話(huà)說(shuō),天下大勢,合久必分,分久必合。
想要打破這個(gè)局面,需要一個(gè)契機。
于是,這個(gè)機會(huì )來(lái)了。
作為同門(mén)師兄弟,由于嫉妒心作祟,龐涓使得孫臏雙腿盡廢。
逃到齊國之后,孫臏被齊威王任命為軍師。
在他的指揮之下,龐涓屢次戰敗,終于走到了絕境之中。
龐涓被亂箭射死之后,他身后的樹(shù)洞之中,誕生了一個(gè)嬰孩。
這個(gè)孩子,就是后來(lái)的鐘無(wú)艷。
咱先按下不表。
話(huà)說(shuō)齊威王年邁,為了鞏固王權,他派太子田辟疆(后來(lái)的齊宣王),尋找王道之劍。
可誰(shuí)承想,半路遇到了埋伏。
田辟疆匆忙之中,逃到了一處山洞,正好遇見(jiàn)了在此修習功夫的鐘無(wú)艷。
鐘無(wú)艷打跑了追擊而來(lái)的刺客,而她體內的血脈,也被田辟疆所壓制。
來(lái)到無(wú)艷邑之后,田辟疆幫助鐘無(wú)艷挫敗了高無(wú)咎的陰謀。
后來(lái),在鐘長(cháng)老的撮合之下,兩人成婚。
他們救出了原本和田辟疆一道的言京,之后田辟疆和言京不告而別,回到了齊國。
然而到了齊國,田辟疆才發(fā)現,言京原來(lái)是姜姓后人。
似乎所有的一切,都是由他而起......
《戰國之無(wú)艷》的故事,雖說(shuō)新意不足,卻也扎扎實(shí)實(shí),邏輯在線(xiàn)。
3、影片的特別之處。
前面我們說(shuō)過(guò),以戰國為背景的影視劇,并不算多。
容易“踩雷”,就是其中的一大原因。
為什么?
史料少,不正好可以隨意發(fā)揮嗎?
其實(shí)不然。
在先秦時(shí)代,我們很多現在司空見(jiàn)慣的東西都是沒(méi)有的。
顯然,我說(shuō)的不是數碼產(chǎn)品。
而是像土豆、紅薯、玉米、西紅柿等常見(jiàn)的蔬菜和糧食作物。
又比如葡萄。
有幾部影視劇中,居然出現了紂王和妲己一起吃葡萄的畫(huà)面。
要知道,葡萄雖然是古老的水果品種,但是先秦時(shí)期,只在西域地區傳播。
直到張騫鑿空西域,葡萄才真正進(jìn)入中原。
僅基于此,我對于《戰國之無(wú)艷》,也是持鼓勵態(tài)度的。
此外,這部影片,嘗試構建了一個(gè)以鬼谷門(mén)派為基本盤(pán)的“戰國宇宙”。
在這個(gè)宇宙中,四大名劍,代表了四種當時(shí)流行的學(xué)術(shù)思想。
要王道還是霸道?
要征伐還是止戈?
權術(shù)該怎么運用?
忠勇又將如何體現?
這都是“百家爭鳴”中,曾經(jīng)被無(wú)數次討論的問(wèn)題。
因此,這部《戰國之無(wú)艷》,或許,會(huì )是一匹十足的“黑馬”。