救災戰士啃饅頭被抹黑 軍報:網(wǎng)見(jiàn)不平也要"一聲吼"

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救災戰士啃饅頭被抹黑 軍報:網(wǎng)見(jiàn)不平也要"一聲吼"

網(wǎng)見(jiàn)不平也要“一聲吼”

隨著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),網(wǎng)上輿論對人們的影響越來(lái)越大。毋庸置疑,宣傳軍隊新風(fēng)正氣,點(diǎn)贊軍人善行義舉,傳遞軍民魚(yú)水情誼,互聯(lián)網(wǎng)已成為軍隊形象展示的重要窗口。然而不容忽視的是,也有一些別有用心的人利用網(wǎng)絡(luò )攻擊軍隊、抹黑軍人,戲謔傳統、詆毀英雄。前不久,駐鄂某部參加抗洪搶險,官兵連續作戰,一張戰士滿(mǎn)身泥水啃饅頭的照片在網(wǎng)上走紅,“饅頭哥”讓網(wǎng)友們?yōu)橹畡?dòng)容。但很快就有“噴子”按捺不住,以此指責部隊保障落后,硬把輿論往消極、片面、偏激方向拽。諸如此類(lèi)怪談謬論,企圖占據視線(xiàn)、混淆視聽(tīng),讓人義憤填膺。對這類(lèi)網(wǎng)上行徑,除了主流媒體發(fā)聲予以批駁外,每個(gè)有正義感的人都不能袖手旁觀(guān),網(wǎng)見(jiàn)不平也要敢于“一聲吼”,對謬論口誅筆伐,不讓其招搖過(guò)市。

“吼”是一種正義和擔當?!端疂G傳》中的梁山好漢,或打抱不平,或為民除惡,都是眼里揉不得半粒沙子,最見(jiàn)不得不平之事。他們身上那種捍衛正義、敢于擔當的俠義之氣,正是受世人稱(chēng)道的地方。在網(wǎng)絡(luò )世界中,看到那些混淆是非的信息,不能僅止于不信不傳,而應斷喝一聲“休得妄言!”旗幟鮮明地亮出觀(guān)點(diǎn),駁斥其謬誤所在。倘若只是怒而不言當看客,就容易形成圍觀(guān)者的沉默效應,某種程度上會(huì )助長(cháng)網(wǎng)上邪氣蔓延。革命軍人不僅要在現實(shí)社會(huì )中傳播文明新風(fēng),在虛擬世界中也要弘揚正氣,敢于與不良言論作斗爭,處處傳播正能量。邪不壓正,正能袪邪,網(wǎng)上的“好聲音”多了,妄言邪說(shuō)就不會(huì )有市場(chǎng)。

“吼”需要本事作支撐。梁山好漢光靠一聲“吼”,嚇不走壞人,往往要施一番拳腳,甚至大戰幾十回合,才能把壞人打跑、打趴。對網(wǎng)上的“李鬼”“牛二”“蔣門(mén)神”,斷喝一聲也不夠,還得擊其要害,點(diǎn)中穴位,把其“蒙面布”撕下來(lái)。謊言再偽裝也是謊言,網(wǎng)上一些貌似“高見(jiàn)”的錯誤言論,再怎么自唱自和也是立不住腳的。軍人群體特別是從事思想政治工作的同志,須得增強網(wǎng)上斗爭的意識和本領(lǐng),具備辨識真偽的“火眼金睛”,練就批駁謬誤的“鐵齒銅牙”,握有扶正固本的“去疴猛藥”,還要講究斗爭的策略和方法,對歪理駁得倒,講道理說(shuō)得透,讓人信服。

“吼”不是“噴”,網(wǎng)上斗爭也要講規矩?,F實(shí)生活中,軍人遇到不法之徒侵害百姓,須以正當合法的方式加以制止。法治社會(huì )講究依法行事。對網(wǎng)上一些錯誤言論,要用正確的方式去糾治,不能簡(jiǎn)單地“對噴”泄氣,更不能搞“以毒攻毒”。在正義的大旗下,斗爭要講規則,要將批駁與謾罵、揭露與“人肉”區別開(kāi)來(lái),不犯規、不過(guò)頭,做到有理有利有節。越是習慣法治思維,規范言論邊界,就越容易擠壓網(wǎng)絡(luò )言論中的負能量,凈化網(wǎng)絡(luò )生態(tài),在輿論斗爭中贏(yíng)得干脆徹底。

(劉雄平)

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