人民日報：明星婚禮，別辦成消費“封神榜”
明星在社會(huì )心理層面有著(zhù)潛在的巨大影響力，他們提供了一個(gè)窺視的對象，并以此參與人們的自我認知和人生定位，悄無(wú)聲息地引導著(zhù)一個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣和價(jià)值觀(guān)
作為社會(huì )價(jià)值和風(fēng)尚的引領(lǐng)者，明星的言行無(wú)形中塑造著(zhù)人們對于“什么是幸福生活”的理解。那些缺乏自我約束和自我要求的明星，他們言行中透露出來(lái)的消費惟奢乃至墮落有理等負面觀(guān)念正在不斷地侵蝕著(zhù)社會(huì )的大腦，讓有識之士憂(yōu)心
一段時(shí)間以來(lái)，明星婚禮接連點(diǎn)燃輿論爆點(diǎn)。娛樂(lè )新聞、微博、朋友圈，有故事、有特寫(xiě)、有分析評論，全方位立體式的報道席卷著(zhù)社會(huì )輿論，把明星婚禮頻頻推上頭條。
明星婚禮到底有怎樣神奇的力量，吸引了如此眾多的目光?這不免讓人思索。瀏覽微博發(fā)言或網(wǎng)友評論會(huì )發(fā)現，除了祝福和評論這段姻緣以外，最多的一類(lèi)是“八卦”婚禮細節，包括對奢華排場(chǎng)的咋舌，對奢侈用品的咂摸，對人際關(guān)系的揣測?？偨Y起來(lái)就是：對明星生活方式、明星“朋友圈”的好奇和窺探。
借著(zhù)輿論的“好奇”，自媒體平臺上出現了一眾“時(shí)尚博主”，他們會(huì )在第一時(shí)間拿到第一手材料，分析男女主人公服裝、配飾的品牌和款型，植入自己要推薦的時(shí)尚產(chǎn)品，另一些更加外圍的“博主”則會(huì )用圖片鏈接把讀者引向一個(gè)“明星同款”的網(wǎng)購產(chǎn)品。借助一場(chǎng)明星婚禮，奢侈品牌、明星代言產(chǎn)品、微商爆款構成了一個(gè)層級分明的消費金字塔，而明星也就被塑造成了站在塔尖的“消費英雄”，放射出偶像的光暈，繼續指引著(zhù)消費的“方向”。在這場(chǎng)共贏(yíng)的游戲中，資本無(wú)孔不入，明星也樂(lè )得大操大辦并向媒體大敞大開(kāi)。
在宣傳的強光下，一場(chǎng)親人朋友見(jiàn)證愛(ài)情和祝福姻緣的儀式，無(wú)形中被資本緊緊捆綁、全力包裝、推上前臺，它超出了結婚儀式的初衷，變成一個(gè)炫耀性消費的秀場(chǎng)。恰如一位網(wǎng)友不留情面的批評：“這場(chǎng)婚禮就是一場(chǎng)商演，一次廣告出賣(mài)，是商業(yè)行為。”
還有一種針?shù)h相對的反批評：“有什么好吐槽的，換位思考，人家花自己掙的干凈錢(qián)，為自己心愛(ài)的人辦一場(chǎng)童話(huà)般的婚禮，有什么不可以?別吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸。”這樣的觀(guān)點(diǎn)不無(wú)道理，如果從常人的角度去看，只要是合法收入，當事人怎樣消費，當然是個(gè)人的私事，但問(wèn)題恰恰在于，我們能否把明星僅僅視為“常人”?
隨著(zhù)中國社會(huì )消費能力的快速提升，影視產(chǎn)業(yè)的迅速擴容，在文藝相關(guān)的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中，本土明星的話(huà)語(yǔ)權逐漸躍升。近些年來(lái)，那些代言“國際頂級品牌”的洋臉蛋逐漸被中國面孔取代，與國際時(shí)尚界的深度結合使中國內地明星成了國內國際資本的寵兒，也使得他們最終超越“知名藝人”而成為社會(huì )學(xué)意義上的真正“明星”：他們不僅是大銀幕上的熟悉面孔，更是時(shí)尚消費的當代圖騰;他們既是有血有肉的普通人，又是資本循環(huán)的關(guān)鍵一環(huán)。
然而，對于這種潛在的變化，對于“明星”的巨大影響力，我們的社會(huì )，甚至包括某些明星本人，并未有足夠的認知。在電影明星的發(fā)源地美國，電影理論家路易斯·賈內梯對明星有這樣的描述：“明星直接或間接反映了觀(guān)眾的需求、欲望和焦慮。他們是夢(mèng)的食糧，讓我們可以有最深的幻想和迷戀。”“明星是觀(guān)眾的至愛(ài)產(chǎn)物，也是時(shí)尚、價(jià)值和公眾行為的帶領(lǐng)人。”明星研究專(zhuān)家雷蒙·德格納則說(shuō)：“從明星可以看到一個(gè)國家的社會(huì )史。”明星在社會(huì )心理層面有著(zhù)潛在的巨大影響力，他們提供了一個(gè)窺視的對象，并以此參與人們的自我認知和人生定位，悄無(wú)聲息地引導著(zhù)一個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣和價(jià)值觀(guān)。
在逐漸富裕起來(lái)的中國社會(huì )，在大眾創(chuàng )業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng )新的當下，對明星婚禮的關(guān)注，顯示了人們對財富、成功和幸福生活的渴望甚至是不切實(shí)際的幻想，明星們也沉浸在自己一時(shí)無(wú)法理解的財富和成功神話(huà)中，他們的炫耀性消費既是一種富起來(lái)以后的揚眉吐氣，也是對資本體系自覺(jué)不自覺(jué)的配合，而對于價(jià)值引導的責任，許多明星尚無(wú)自覺(jué)。近些年來(lái)，明星公益漸漸興起，盡管未必都是發(fā)自?xún)刃牡闹鲃?dòng)行為，也許摻雜了自我宣傳包裝的功利心，但未嘗不顯示著(zhù)一種價(jià)值引領(lǐng)的朦朧意識。
作為社會(huì )價(jià)值和風(fēng)尚的引領(lǐng)者，明星的言行無(wú)形中塑造著(zhù)人們對于“什么是幸福生活”的理解。那些缺乏自我約束和自我要求的明星，他們言行中透露出來(lái)的消費惟奢乃至墮落有理等負面觀(guān)念正在不斷地侵蝕著(zhù)社會(huì )的大腦，讓有識之士憂(yōu)心。不過(guò)，令人樂(lè )觀(guān)的是，我們也能從“奢侈品熱”退潮等現象看出，中國社會(huì )的生活觀(guān)念正醞釀著(zhù)從炫耀性消費向品質(zhì)至上的轉型?；貧w生活的質(zhì)樸，重尋情感的本真，逐漸成為整個(gè)社會(huì )的潛在思潮。而在此刻的中國，作為社會(huì )的強勢群體，明星的反省、沉淀、自覺(jué)和主動(dòng)引領(lǐng)，都顯得尤為重要。
但愿，明星婚禮不再辦成消費的“封神榜”。
