三種人堅決不能吃桂魚(yú)—哪四種魚(yú)盡量少吃
常言道：“造屋要有地，做人要有情?！本拖窠ㄔ旆课菪枰鼗?，做人也同樣需要有情有義。
在中國，人情是永遠都無(wú)法繞過(guò)的話(huà)題。尤其是在廣大農村地區，每個(gè)家庭都有一項專(zhuān)門(mén)的財務(wù)支出就叫“做人情”。
往大了說(shuō)，自家的親戚朋友和方圓十里鄰居家的婚喪嫁娶事宜需要做人情，往小了說(shuō)，直系親屬或旁系親屬的生日也需要做人情。此外，過(guò)年的時(shí)候走親戚也是常規的人情。
可以毫不夸張地說(shuō)，在中國，一個(gè)人如果不懂人情世故，基本上很難在社會(huì )上立足，會(huì )遭到眾人排斥和批判。
那么，怎么才能玩轉中國式人情世故呢？咱們的老祖宗也提供了一些方法，比如這句俗語(yǔ)：“錢(qián)不借三，禮不隨三，路不走三”。
具體有何講究，我們一起來(lái)解讀一下。
“錢(qián)不借三”，說(shuō)的是借錢(qián)出去需要看清楚對象，遇到這三種人堅決不能借。
1、人窮志短的人
中國有句俗話(huà)說(shuō)得好，“救急不救窮”，意思是可以救助有緊急困難的人，但不能救助長(cháng)期貧窮的人。
這句話(huà)放在借錢(qián)方面也是一樣的道理，你身邊的人有急事請求你借錢(qián)出來(lái)給他，你可以借給他；但如果他是因為一直窮才屢次向你開(kāi)口借錢(qián)就不要借給他。
為什么這么做呢？因為貧窮不可怕，可怕的是這個(gè)人沒(méi)志氣，甘于貧窮，不思進(jìn)取，如果你借錢(qián)給這樣的人，無(wú)疑是鼓勵他這種惡劣行為，間接就是害了他。
更何況人無(wú)志不立，大丈夫理應“窮且益堅，不墜青云之志?！蹦哪苋宕慰拷桢X(qián)度日呢？
再者，經(jīng)常借錢(qián)給這樣的窮人，容易讓他們形成依賴(lài)心理，一旦你某天不借錢(qián)給他們了，他們就會(huì )反過(guò)來(lái)記恨你，甚至到處詆毀你的名聲，恩將仇報。
2、言而無(wú)信的人
《谷梁傳·僖公二十二年》云：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
大意是：言語(yǔ)之所以具有意義，是因為它能表達承諾；倘若說(shuō)話(huà)不算數，不講信用，那么這樣的言語(yǔ)還有什么意義呢？
言而無(wú)信的人，最慣常的表現就是言行反復無(wú)常，口是心非，陽(yáng)奉陰違。例如，你有事情請求他的幫助，他當面答應得好好的，但轉身就把你托付的事情丟一邊不管了。
等你過(guò)幾天再問(wèn)進(jìn)展，他會(huì )表示：“有這回事情嗎？我不記得答應你幫忙了??！”或者說(shuō)：“不好意思，這忙我不能幫了！”
又如，領(lǐng)導這周一交代他一項工作任務(wù)，說(shuō)下周一要完成，他馬上拍著(zhù)胸脯保證一定按時(shí)完成任務(wù)，但等到規定時(shí)間領(lǐng)導過(guò)來(lái)檢查工作結果時(shí)，他又表示因為某種原因還未完成。
平常說(shuō)話(huà)做事就如此不負責任，那么如果他開(kāi)口向你借錢(qián)，你就更不要指望他會(huì )信守承諾了。
所以說(shuō)，遇到言而無(wú)信的人，千萬(wàn)不要借錢(qián)給他，畢竟有被對方賴(lài)賬和無(wú)故拖延還款日期的風(fēng)險。
3、萍水相逢的人
古人云：“萍水相逢，盡是他鄉之客?！?/span>
萍水相逢的人說(shuō)白了還是算作不熟的人，畢竟大家之前素不相識，只是因為機緣巧合偶然聚在一起，基本上不會(huì )再見(jiàn)。
如果遇到這樣的人開(kāi)口向你借錢(qián)，堅決不要借，因為你不清楚對方的底細，借出去了百分之百是要不回來(lái)了。更何況每個(gè)人的錢(qián)都來(lái)之不易，也不是多得沒(méi)處使，為什么要白白送給一面之緣的人呢？
再者，社會(huì )復雜，人心叵測。一個(gè)不熟的人突然莫名其妙地找你借錢(qián)，很有可能是你一不小心露財了，對方想騙你，放長(cháng)線(xiàn)釣大魚(yú)。更為可怕的是，這樣的你還會(huì )引來(lái)人身安全隱患。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》曰：“投我以桃，報之以李?！被ハ噘浰投Y物是人與人之間拉近距離，友好往來(lái)的基本方式。但老祖宗也說(shuō)了“禮不隨三”，有三種情況不用贈送禮物。
1、一廂情愿的禮
眾所周知，舉辦婚禮，出席的賓客都是需要新郎或新娘家提前發(fā)請柬邀請的，這是最基本的禮節。
如果你得知曾經(jīng)關(guān)系不錯的老同學(xué)或同事將在某年某月某日結婚，但他或她并沒(méi)有邀請你參加婚禮，這時(shí)候即便你知道婚禮舉辦的地點(diǎn)你也不要去現場(chǎng)，更無(wú)需隨禮。
因為在他或她的心里，你并沒(méi)有那么重要，還達不到被邀請的情分，倘若你不請自到，會(huì )讓對方感到尷尬，也丟了自己的面子。
除了婚禮，其他諸如白喜事、壽宴、百日宴等場(chǎng)合，如果主人沒(méi)有邀請你出席，你也不要贈送禮物。
2、往而不來(lái)的禮
《禮記·曲禮上》曰：“往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！倍Y尚往來(lái)原本就是人之常情，倘若別人施恩于你，你卻不知道報答，這是不符合禮數的。
社會(huì )上有這樣一類(lèi)人，他們自己若有什么大喜事，喜歡到處宣揚邀請別人參加，也不論關(guān)系深淺，別人礙于情面就不得不隨禮。
但等到別人也有大喜事回請時(shí)，他們卻假裝不知也不做出任何表示，連禮都不回了。
這類(lèi)人就是虛偽狡詐，愛(ài)貪便宜的人。遇到這樣的人，下次他們再用什么名目邀請你慶祝，你就堅決不要再上當了，也無(wú)需隨禮。
3、巧立名目的禮
生活中，有些人操辦酒席的目的就是為了斂財，通?；宇l出，讓人煩不勝煩。比如家庭成員的生日宴、喬遷宴、升學(xué)宴、謝師宴、復婚宴、離婚宴等等。
像這類(lèi)的宴請，你也沒(méi)必要都隨禮，關(guān)鍵還是要區分彼此關(guān)系的親疏遠近，除了直系親屬或旁系親屬你不得不參加，其他關(guān)系的人邀請你，你可以酌情處理。
清代作家、詩(shī)人魏子安在其作品《花月痕》中寫(xiě)道： “一失足成千古恨，再回頭已百年身”。人一旦走錯路就會(huì )釀成終身遺憾，讓自己痛苦不堪。
所以，我們要時(shí)刻銘記老祖宗的告誡“路不走三”，意思是說(shuō)有三種路不能走。
1、不走投機取巧的路
仗著(zhù)自己有點(diǎn)小聰明就想著(zhù)省事，投機取巧，眼前看來(lái)是取得了一些成績(jì)，但長(cháng)遠看來(lái)未必是好事情。
要知道，做事情要一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地才能真正獲得成功。技巧只是手段，關(guān)鍵時(shí)刻還是要靠基礎好，有真才實(shí)學(xué)。
就像萬(wàn)丈高樓平地起，它的前提也是要先把地基打牢，地基不穩，高樓遭遇地震、龍卷風(fēng)等外力作用就容易垮掉。投機取巧終歸不是長(cháng)久之道。
2、不走招搖撞騙的路
《增廣賢文》云：“君子愛(ài)財，取之有道?！本又粣?ài)通過(guò)正當手段獲取的財物。如果錢(qián)財來(lái)路不明，君子是不會(huì )接受的。
社會(huì )上，一些人被物欲迷惑，為了獲取財富不擇手段，招搖撞騙、弄虛作假，把自己的名聲都糟蹋了，也損害了別人的利益，這是很不道德的，也是沒(méi)有底線(xiàn)的行為。長(cháng)此以往必將遭受法律的制裁。
因此，一個(gè)人若要想行得端，走得正，留個(gè)好名聲，就不要走招搖撞騙的路。
3、不走危機四伏的路
危機四伏，顧名思義就是到處都隱藏著(zhù)危險和禍患。
如果你選擇走這樣的路，勢必會(huì )以身犯險，自作自受。運氣好還有人搭救你，運氣差說(shuō)不定就白白丟了性命。
例如，你單獨一個(gè)人到一個(gè)景區游覽，明明有大道可走，你卻嫌棄大道人多，選擇走偏僻的羊腸小道，那么你路遇危險的系數就相當高。
因為那種地方一般沒(méi)有監控，萬(wàn)一有歹徒現身，你就會(huì )陷入“呼天天不應，喚地地不靈”的困境。
做事也是如此。雖然說(shuō)危機意味著(zhù)新的轉機，但如果在沒(méi)有萬(wàn)全的把握自?；蛘哒f(shuō)自身能力不夠強大的情況下，還是不要走危機四伏的路為妙。
總之，“錢(qián)不借三，禮不隨三，路不走三”，這句俗語(yǔ)蘊藏著(zhù)老祖宗的處世智慧，值得我們學(xué)習借鑒。
作者：千面略懂先生
想了解更多精彩內容，快來(lái)關(guān)注千面略懂先生、國學(xué)思維與認知課、飛輪認知課堂
家事國事天下事，略知一二；煩心憂(yōu)心玻璃心，開(kāi)解三四。
人有千面，物有萬(wàn)象，冰山一角之下的世界才是暗流涌動(dòng)的真實(shí)世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。
所有圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，只是臨時(shí)作為文字輔助作用，絕對不會(huì )用于商業(yè)用途。
