祈盼我國能有更多華為這樣的企業(yè)，以客戶(hù)為中心、以?shī)^斗者為本、長(cháng)期艱苦奮斗、堅持自我批判，擺脫以錢(qián)為中心的思想，腳踏實(shí)地，勇于“居善地，心善淵，予善天，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)”，把持七個(gè)善為一體，抓住時(shí)間能源，真正為人類(lèi)做出中國人的貢獻!

2015年財報顯示，華為凈利潤398億元，聯(lián)想虧損8.32億元。兩家當今中國代表性企業(yè)的不同走向，很值得深思。

聯(lián)想公司成立之初就有“貿工技”和“技工貿”的路線(xiàn)之爭。最后，以柳傳志為代表的“貿工技”路線(xiàn)取得了決定性勝利。

憑借“貿工技”起家，聯(lián)想2000年走到了拐點(diǎn)。沒(méi)有叫得響的核心產(chǎn)品，缺乏核心競爭力，企業(yè)發(fā)展一片迷惘。這時(shí)，聯(lián)想集團找到了并購這條路。2004年，聯(lián)想以12.5億美元收購了IBM認為是負累的個(gè)人電腦部門(mén)，又以29億美元收購摩托羅拉移動(dòng)，以23億美元收購IBM X86服務(wù)器等等。光靠并購，建筑不起核心競爭力，鎩羽而歸就在情理之中。

當年靠2萬(wàn)元起步的華為與聯(lián)想差十萬(wàn)八千里，開(kāi)始只能做貿易，連拖把都賣(mài)，賺得第一桶金，卻有一種無(wú)以言狀的信念：三分天下有其一!任正非最近在接受新華社記者訪(fǎng)談中說(shuō)，華為之所以走到今天，以下幾點(diǎn)很重要：華為的真誠和專(zhuān)注，只對準通信領(lǐng)域這個(gè)“城墻口”沖鋒。華為一直向西方學(xué)習，每年幾億美元顧問(wèn)費，志在打通全流程——削足適履，改變自己。華為文化要總結的話(huà)就是傻，不把錢(qián)看成中心。中心是理想。我們倡導建立世界大秩序，建立一個(gè)開(kāi)放、共贏(yíng)的架構，有利于世界成千上萬(wàn)家企業(yè)一同建設信息社會(huì )——共建、共有、共享、共贏(yíng)一個(gè)全聯(lián)接的世界。

華為經(jīng)驗核心就是憑借對客戶(hù)的真誠，對最終客戶(hù)有宗教般的虔誠，把對客戶(hù)的誠信做到了極致。28年只做一件事，憑借這樣一股傻勁，終于拿出了不同凡響、一針刺破天的產(chǎn)品，在管道領(lǐng)域領(lǐng)先世界。

領(lǐng)先世界的華為，沒(méi)有停歇，迅速跳出從自身眼光看世界的巢穴，而從客戶(hù)的眼睛看世界，從大自然最節儉、最經(jīng)濟的組織方式看世界，從萬(wàn)事萬(wàn)物的真來(lái)看世界，于是又提出開(kāi)放、共建、共有、共贏(yíng)、共享一個(gè)全聯(lián)接的世界的總體戰略。

華為的崛起，是憑借“以客戶(hù)為中心、以?shī)^斗者為本、長(cháng)期艱苦奮斗、堅持自我批判”的核心價(jià)值觀(guān)，這抓住了通訊領(lǐng)域的時(shí)間能源。華為未來(lái)的發(fā)展，同樣看能否抓住全聯(lián)接世界的時(shí)間能源!共建、共有、共贏(yíng)，這又抓住了當下時(shí)間能源的按鈕。

美國在兩次世界大戰中的崛起，是因為美洲大陸遠離戰爭，抓住了時(shí)間能源。中國改革開(kāi)放抓住了時(shí)間能源，是因為中國從經(jīng)濟的跌宕起伏中體悟到必須打破禁錮，讓市場(chǎng)主體自己尋找活下去的出路。中國企業(yè)能否在未來(lái)世界占有一片領(lǐng)地，關(guān)鍵就看是否可以抓住時(shí)間能源!

任正非在《要快樂(lè )地度過(guò)充滿(mǎn)困難的一生》中說(shuō)：“世界上凡是具有奮斗精神的民族，都生生不息，富足和快樂(lè )。世界上凡是具有奮斗精神的企業(yè)，都基業(yè)常青，受人尊敬。中華民族是這樣的民族，華為和一大批中國的優(yōu)秀企業(yè)是這樣的企業(yè)。這樣的民族和企業(yè)沒(méi)有理由不贏(yíng)得自己應得的地位，不自立于世界民族之林。”

任正非和華為在傳遞著(zhù)抓住時(shí)間能源的秘訣：真誠，喜悅，慈悲。無(wú)論環(huán)境多么不如意和惡劣，你必須真誠!唯有真誠全心全意地投入每一個(gè)當下，才可以充分展現出你的天性?？蛻?hù)就是你的爹，客戶(hù)就是你的娘。真誠對待當下每一秒，真誠對待當下每一個(gè)細節，這就是一個(gè)人全部的自尊。無(wú)論環(huán)境多么不如意和惡劣，你必須喜悅!當你有了更高境界的巨大喜悅，你就跳出了慣常思維的牢籠，你就可俯瞰過(guò)去那些糾結和苦逼，你就有了新動(dòng)力!無(wú)論環(huán)境多么不如意和惡劣，你必須慈悲!慈悲是對世界的寬容，是對自己的寬容，是對所有新發(fā)生的接納，是與萬(wàn)物一體的共振。真誠，喜悅，慈悲。這是有覺(jué)性生命的三重境界。當你有了覺(jué)性，就一定會(huì )順勢而為，抓住時(shí)間能源!

聯(lián)想與華為，都想抓住自己的時(shí)間能源，但方法不同，結果迥異。聯(lián)想寄希望于市場(chǎng)交易，想通過(guò)無(wú)人能及的運作方式，取得市場(chǎng)份額，執市場(chǎng)牛耳;華為則寄希望于奮斗者創(chuàng )造與眾不同的產(chǎn)品，借助與眾不同的好產(chǎn)品一針刺破天，在紛紜復雜的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，建立一個(gè)全聯(lián)接的世界。

聯(lián)想一門(mén)心思向西向外求，最終國外業(yè)務(wù)卻幾乎全線(xiàn)虧損;華為一門(mén)心思向東向內求，結果受到世界的歡迎。

像圣經(jīng)上的參孫，只有匍匐在大地上時(shí)，才會(huì )力大無(wú)窮;一旦離開(kāi)土地，就是常人一個(gè)。這里面的隱喻很值得體味。其實(shí)，想飛上天去接能量的提法，都是虛幻的。專(zhuān)注于人法地，不受小我妄想的影響，方有可能走向正道。

每個(gè)當下都是一個(gè)能量具足的撓場(chǎng)(torsion field)。撓場(chǎng)，又稱(chēng)自旋場(chǎng)(spin field)或扭場(chǎng)(axion field)是物體自旋所扭曲時(shí)空結構所產(chǎn)生的場(chǎng)。撓場(chǎng)的能量具有時(shí)間性。一念一升起，就有了局限，萬(wàn)緣具足的能量就可能會(huì )消失。任正非好像深知物理真空和撓場(chǎng)原理。華為28年只對著(zhù)通訊領(lǐng)域客戶(hù)需求這一個(gè)城墻口沖鋒，就是堅守厚實(shí)土地的律動(dòng)。

老子曾以“上善若水”，解析了抓住時(shí)間能源的七個(gè)層面的集合：居善地——站在最有利的地點(diǎn);心善淵——一定要利樂(lè )人和世界;予善天——隨順天地國家運轉大勢;言善信——信守承諾，對利樂(lè )社會(huì )的事業(yè)有堅定的信心;政善治——善于用他人接受的方式管理，無(wú)為而無(wú)不為;事善能——有攬瓷器活的金剛鉆;動(dòng)善時(shí)——在最有利的時(shí)機出手。

有了七個(gè)善一體，方可以持續抓住時(shí)間能源。抓不住這七個(gè)善，短期內撞大運也能成功。聯(lián)想集團撞大運或許只抓住了一頭一尾：“居善地、動(dòng)善時(shí)”，跟上了改革開(kāi)放大勢，跟上了國際化潮流，無(wú)奈缺乏“心善淵、予善天、言善信、政善治、事善能”這五個(gè)善，只能成為一時(shí)的風(fēng)景，而無(wú)法持續經(jīng)營(yíng)。