隨州：400年柯家寨上演“土俗野古洋”

有人說(shuō)，冬天不是欣賞柯家寨最美的時(shí)候。400多年歲月的洗禮，難免荒涼破敗。

然而，參觀(guān)過(guò)隨州隨縣小鎮上這個(gè)古村落過(guò)后，寨子里積淀出的“土俗野古洋”碰撞出冬日升騰的精神熱浪。正如草店鎮文化站站長(cháng)王本升所說(shuō)：這是一個(gè)敬重文化、艱苦創(chuàng )業(yè)的勵志教育基地。

躲流寇攜家來(lái)隨，耗時(shí)200余年建山寨

要進(jìn)柯家寨，先過(guò)兩道河?？录艺糯迓湮挥?a href="http://www.hbsztv.com" target="_blank" class="keylink">隨州北部草店鎮三道河村，三道河村的名稱(chēng)緣何而來(lái)不得而知，但寨子外的兩條河至今依然靜靜流淌。

站在寨子外，三道河村支部書(shū)記柯紅星指著(zhù)靠近寨子的河流介紹說(shuō)，這是護村河，為了阻擋外敵入侵而挖。村落處在淮陽(yáng)山脈西段的桐柏山脈，背山環(huán)水。遠遠看上去，寨子就像一個(gè)撒開(kāi)的魚(yú)網(wǎng)，房子建在平地開(kāi)闊外，三面都是山，村子由圍墻圍繞，隔斷外面的世界。

柯紅星說(shuō)，現在的圍墻僅三四米高，不及原來(lái)的一半高。聽(tīng)說(shuō)，很早以前，從村外只能看到村內房屋的屋頂。

沿土路進(jìn)寨，一座高高的寨門(mén)巍然聳立，拱形大門(mén)仿佛打開(kāi)了另外一個(gè)世界，而高處則是三個(gè)瞭望哨口，門(mén)右側離地面約一米來(lái)高的斑駁的墻壁上，有一處圓形方孔。“圓形方孔代表錢(qián)，這是財富雄厚的標記。”柯紅星說(shuō)，這是南寨門(mén)，村里原有東西南北四個(gè)寨門(mén)，如今只有南門(mén)依然完好，其他幾座門(mén)均已被破壞。

寨內有兩塊古碑，其中《風(fēng)霜終古》碑長(cháng)2米寬60厘米，記載的是柯家在此地繁衍發(fā)展歷程及建寨過(guò)程：明崇禎年間，柯氏始祖因流寇作亂，攜家帶口來(lái)到隨北。至柯氏五世祖英特，柯家開(kāi)始定居三道河南鄉(即今柯家寨)，并逐漸興旺發(fā)達，廣置田園，架橋修路，建房造屋，柯氏村落初步形成。

另一塊是捐款碑。記載的是，自咸豐辛酉(1861年)冬，捻軍南下，太平軍北上，戰亂不已;尤其到了光緒丙子(1876年)，河南出現大饑荒，寇盜更多。為防止冦盜侵害，光緒三年(1877年)，柯家寨內居民捐錢(qián)修建寨墻，深挖護寨河，購買(mǎi)火藥，以圖自保。從柯氏遷至隨州，到建筑全部完成，耗時(shí)200余年。

文明人進(jìn)“文明門(mén)”，石頭臺階辨門(mén)戶(hù)

打南門(mén)進(jìn)村，首先映入眼簾的是一座座四合院。作為柯家寨第十三代傳人，柯紅星熟悉村里情況，也成為村里義務(wù)講解員。

在一處六級臺階的院落前，柯紅星娓娓道來(lái)：“因為各家各戶(hù)的院落依山而建，每個(gè)院落的大門(mén)進(jìn)口處，都以就近取材的石條為基，鋪成或三或五的踏步(臺階)。臺階的多少取決于該戶(hù)的地位，地位越高，臺階也越高。村里也有兩級三級臺階的。另外，你看，這個(gè)是門(mén)當，雕刻的圖案不同，也表示主人身份不同。”大戶(hù)人家的門(mén)當上雕刻著(zhù)獅子頭，

側邊則有“風(fēng)火輪”。

極目新聞?dòng)浾甙l(fā)現，各個(gè)房屋均為九檁十八柱結構，雕梁畫(huà)棟、青磚灰瓦、古色古香。每家每戶(hù)門(mén)前均雕刻有精美石鼓、石墩、門(mén)楣等。有的門(mén)口左右兩側還有一塊半米高的青石，據稱(chēng)，那是富裕人家方便騎馬的上馬石。

在柯紅星的帶領(lǐng)下，有兩棟房屋門(mén)頭上刻有”詩(shī)書(shū)門(mén)第”和“文明門(mén)”字樣，且風(fēng)格類(lèi)似于西歐?？录t星說(shuō)，這證明那時(shí)的柯氏先人非常重視文化教育，甚至有人可能出過(guò)國。“尤其是文明門(mén)，聽(tīng)老人講，文明門(mén)后面是座后花園，要求會(huì )吟詩(shī)作對的文化人才能進(jìn)入，一般人不能進(jìn)”。

此時(shí)，記者眼前仿佛浮現了當年才子佳人搖著(zhù)扇子，一步一吟的畫(huà)面。園子里姹紫嫣紅，點(diǎn)綴著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)琴聲，三三兩兩的人湊成一團賞詩(shī)作畫(huà)互相品評。

沿著(zhù)小路往上走，則以土坯房居多，很多已經(jīng)坍塌。村里老人說(shuō)，雖然同在寨子里也分三六九等，有錢(qián)人家在下面的開(kāi)闊地，建的是青磚房，而傭人和農戶(hù)則住在后面坡上的土房子。

不管是土房也好，磚房也罷?？录t星還記得，小時(shí)候常常和小伙伴們在村里穿行，各戶(hù)廊檐互相連通，即使下雨，不用打傘也能在村寨中串門(mén)行走。

村寨排水系統良好，寨中各個(gè)院落四周均設有排水溝，這些排水溝與總排水溝相連，蜿蜒曲折，穿行在寨子里，最后匯集一處，流入寨外的護寨河。

村寨后山最高的位置，建有專(zhuān)門(mén)的糧食倉庫，“地勢高濾水防潮。在倉庫墻壁的上半部設有通風(fēng)口，防止糧食受潮變質(zhì)。”可見(jiàn)當時(shí)建筑非常講究。

不供神佛祭棉褲，一條褲子傳家風(fēng)

問(wèn)及柯家寨的發(fā)家史，村里的老人們給我們講了一個(gè)故事：

相傳柯氏從黃陂逃難來(lái)草店定居時(shí)，一貧如洗，自壘兩間草棚棲身?？录矣袃蓚€(gè)兒媳婦,大兒媳能說(shuō)會(huì )道,滑而不實(shí),小兒媳是個(gè)啞巴,忠厚老實(shí)。家中經(jīng)常安排她二人一起出門(mén)到對面一個(gè)叫梨花寨的山上打豬菜。

每次到山上后,小兒媳總是老老實(shí)實(shí)打豬菜,而大兒媳要么游山觀(guān)景,要么在山上睡覺(jué)曬太陽(yáng)。等到要收工的時(shí)候,大兒媳一把將小兒媳打的豬菜奪下背回家,小兒媳空手回家要挨打,沒(méi)辦法只好回頭重新打豬菜。小兒媳受欺，被當地山神看在眼里,并被她的勤勞而感動(dòng)，決定幫幫她。

一次，兩人又到山上去打豬菜,收工時(shí)大兒媳照舊搶了豬菜先回去了。在小兒媳一個(gè)人干活時(shí)，發(fā)現一馬槽石里有一個(gè)金光閃閃的東西,非常好看,就撿起揣在懷里帶了回去給孩子當玩具。

孩子玩耍時(shí)，被爺爺發(fā)現,爺爺拿過(guò)來(lái)看,是塊金元寶,就問(wèn)孩子哪里弄來(lái)的,孩子如實(shí)告訴了爺爺。爺爺讓啞巴媳婦再次找到那個(gè)馬槽石,又撿回了許多金元寶。從此，公公不再讓啞巴媳婦出去打豬菜了?？录覍⑦@些金元寶用來(lái)修造房屋,置辦家業(yè)?？录覐拇寺d旺發(fā)達起來(lái)。啞巴媳婦成了柯家的大功臣,柯家人都非常敬重她,再沒(méi)人敢小看她,欺侮她。

柯紅星說(shuō)，這些故事無(wú)法考證，但他們柯家后人神翕上至今供奉著(zhù)一條厚重的棉褲，這條棉褲據說(shuō)就是當年讓柯家發(fā)家致富的啞吧媳婦遺留下來(lái)的，啞吧媳婦一生勤勤懇懇，她死時(shí)穿的一條棉褲重達9斤2兩，可見(jiàn)她的節儉持家、艱苦樸素之風(fēng)范。

傳說(shuō)歸傳說(shuō)，但據考證，占地規模達200余畝的柯家寨，輝煌時(shí)同時(shí)住著(zhù)1萬(wàn)多人，熱鬧場(chǎng)景可想而知。

入選全國傳統古村落，亟待深閨被人識

據寨內年老居民介紹，柯家寨建成后，并不是“固如金湯”，也曾遭遇幾次大的洗劫。除1917年春，由宋灣、祝家店一帶農民組成的“黃綾會(huì )”，攻破柯家寨，處死老寨主柯介之及家屬十余口外。1921年11月，巖子河雇農朱云山帶領(lǐng)綠林隊伍，在“打富濟貧，為民除害”旗號下，再次攻破柯家寨，將寨內財富洗劫一空，使得原有建筑遭到不同程度的破壞。

柯家寨自柯家始祖來(lái)到隨北至柯家寨全部建筑的形成前后經(jīng)歷了二百余年，距今約有四百余年的歷史?，F保存下來(lái)房屋建筑是逐年遞增起來(lái)的，因為屢遭戰火襲擾和土匪搶劫。破壞一次，修復一次，斷斷續續，建筑年代不一，這才有了如今我們看到的情形。

2019年，國家住建部、文化和旅游部、文物局、財政部、自然資源部、農業(yè)農村部等六部委聯(lián)合發(fā)文，公布第五批中國傳統村落名單，隨縣柯家寨榜上有名。為了保護古村落，近幾年來(lái)，村民大多已遷出寨子，目前僅20位老人舍不得離開(kāi)，仍住在寨子里。

從草店鎮中心到柯家寨約7公里，距隨州城區約75公里。一條剛修的水泥路尚未完全開(kāi)通。該鎮文化站站長(cháng)王本升介紹，由于交通及其他原因，目前柯家寨并未開(kāi)發(fā)，盡管如此，河南等周邊省市游客仍然慕名來(lái)村里參觀(guān)。一方面增加了柯家寨的人氣，但另一方面，也對古村落的保護提出了挑戰。

在王本升看來(lái)，古村柯家寨的建筑設計，建筑工藝，風(fēng)水易學(xué)等都值得去研究和學(xué)習?？录艺粌H僅只是一個(gè)古村落，也是一個(gè)很好的現代人礪志創(chuàng )業(yè)的教育基地。