盤(pán)瓠神話(huà)不僅在《風(fēng)俗通義》、《搜神記》、《后漢書(shū)•南蠻西南夷列傳》等諸多古籍中有完整的記載，而且至今在中國南方的苗、瑤、畬等少數民族中廣泛流傳，且作為始祖或重要的圖騰崇拜?！逗鬂h書(shū)•南蠻西南夷列傳》、清《一統志》、《辰州府志》、《瀘溪縣志》等均記載著(zhù)盤(pán)瓠文化的發(fā)祥地為湖南瀘溪。在瓦鄉人聚居區沅水流域的瀘溪、沅陵、麻陽(yáng)至今還流傳著(zhù)盤(pán)瓠神話(huà)。

據考證，盤(pán)瓠生活的年代是華夏的高辛帝時(shí)期，《后漢書(shū)。南蠻傳》："昔高辛氏有犬戎之將吳將軍頭者，購黃金千鎰，邑萬(wàn)家，又妻以少女……盤(pán)瓠遂銜人頭造闕下，群臣怪而診之，乃吳將軍首也。后漢書(shū)的記載是歷史和傳說(shuō)并重，而高辛帝又名帝嚳(kù)，姓姬，為上古時(shí)期“三皇五帝”中的第三位帝王，即黃帝的曾孫，“生而神靈，自言其名”，前承炎黃，后啟堯舜，奠定華夏基根，是華夏民族的共同人文始祖。黃帝距今5000年，作為黃帝的曾孫，編劇認為，距今約為4900年左右。所以盤(pán)瓠與辛女的愛(ài)情，發(fā)生在距今4900年左右，理所當然是中國最早的民族愛(ài)情之一。湖南省民宗委主任徐克勤認為，盤(pán)瓠與辛女的故事展示的不僅是傳奇愛(ài)情，更是中華各民族之間血濃于水的親情。

那么，動(dòng)漫劇《盤(pán)瓠與辛女傳奇》又是怎樣展現這個(gè)民族之間愛(ài)情和友誼的故事呢?據該劇總制片人戴群亮介紹，故事發(fā)生在武陵山脈今瀘溪地區，當時(shí)武陵山脈的沅水有白蛟為患，武陵部落的捕魚(yú)隊受到極大的威脅，白蛟甚至吃掉了盤(pán)瓠的好友，為了解決這個(gè)威脅，盤(pán)瓠與他的好友五色犬一起，去尋找盤(pán)古開(kāi)天的盤(pán)古斧，他們通過(guò)天橋山，來(lái)到怪獸出沒(méi)的山海域，在這里他們結交了能夠說(shuō)話(huà)的飄浮木以及四眼怪，他們幫助怪獸們解決山海域里的火災之后，終于得到盤(pán)古斧，解決了白蛟之患。在山海域，盤(pán)瓠與辛女相識，后來(lái)華夏族受到被狼魔控制的犬戎部落的攻擊，萬(wàn)分危急時(shí)刻，尋找辛女的盤(pán)瓠挺身而出，幫助華夏部落擊退犬戎的進(jìn)攻，高辛帝沒(méi)有食言，將辛女許配給盤(pán)瓠，兩個(gè)部落聯(lián)姻，盤(pán)瓠與辛女幸福的生活多年之后，恢復功力的狼魔尋仇，盤(pán)瓠為了保護部落安全，盤(pán)古斧最后一擊，盤(pán)瓠與狼魔同歸于盡，而辛女化作辛女巖還在癡癡地等候。

雖然故事的結尾令人感傷，但是真摯的愛(ài)情在沅水流域流傳下來(lái)，至今在瀘溪等地，還有辛女巖等著(zhù)名景點(diǎn)，當地還保存著(zhù)祭拜盤(pán)瓠的習俗，見(jiàn)證著(zhù)中華民族之間源遠流長(cháng)的民族友誼。

該劇由湖南廣電、瀘溪民宗文旅局等單位聯(lián)合出品，將面向全國電視頻道、網(wǎng)絡(luò )媒體和海外發(fā)行。