媒體評“安倍談話(huà)”：打折的誠意埋葬日本前途

8月14日，日本首相安倍晉三在日本紀念戰敗投降70周年之際發(fā)表談話(huà)。談話(huà)中包含“謝罪”措辭，但表述采用“過(guò)去式”，提及“殖民統治”和“侵略”措辭，但沒(méi)有明確表示這是日本所做的行為。安倍講話(huà)洋洋灑灑3000多字，盡管比前首相村山富市長(cháng)了不少，但涉及關(guān)鍵問(wèn)題就玩弄偷換概念、避實(shí)就虛、避重就輕等文字游戲，并以為沒(méi)有參戰的子孫后代著(zhù)想的名義博取世界的同情，其道歉的誠意明顯打了折扣，再次體現出日本政府回避歷史事實(shí)，逃避歷史責任的本質(zhì)，讓中國、韓國等曾受日本侵略的國家，以及國際社會(huì )再次失望。

客觀(guān)而言，歷史問(wèn)題現在已經(jīng)成為日本能否贏(yíng)得周邊國家諒解，深化國家信任，開(kāi)展各項合作的重要問(wèn)題之一。在世界日趨文明的今天，無(wú)法修改的歷史本不應成為國家間交往的主要障礙，但前提是兩國能夠在歷史問(wèn)題，特別是重大歷史問(wèn)題上尊重事實(shí)真相，達成一致。近年來(lái)，日本之所以屢次因為歷史問(wèn)題與相關(guān)鄰國關(guān)系不睦，不是因為日本沒(méi)有針對侵略行為進(jìn)行過(guò)反省和道歉，而是因為日本政府和部分領(lǐng)導人在歷史問(wèn)題的認識上出現了反復和立場(chǎng)的倒退。歷史阻礙日本和其他國家的交往，原因不在于曾受侵略的國家，而恰恰是日本自己制造了障礙。

從日本部分領(lǐng)導人執意參拜靖國神社、修改教科書(shū)、拖延處理慰安婦和二戰勞工索賠等事件上可以看出，侵略歷史在部分日本官員眼中成為對外發(fā)展和國家形象的“包袱”。但是去掉這個(gè)包袱的方法是認真反省歷史，并誠摯道歉，用誠意換取相關(guān)國家的諒解，而不是刻意的回避與絞盡腦汁的掩飾和淡化。如果日本現任政府以及后續政府繼續采取消極態(tài)度的話(huà)，那么歷史問(wèn)題真的會(huì )成為日本的“包袱”，并成為影響地區和平穩定的“隱患”。

如何正確面對歷史，不僅體現了一個(gè)國家、一個(gè)民族的胸懷，更揭示了這個(gè)國家以及政府對未來(lái)發(fā)展的態(tài)度。從前西德總理勃蘭特出人意料地在華沙猶太隔離區起義紀念碑前下跪的那一刻起，全世界的人都不會(huì )認為德國還會(huì )挑起戰爭，進(jìn)行種族迫害。一直以來(lái)，亞洲曾經(jīng)受迫害的國家和民族不僅從來(lái)沒(méi)有要求日本領(lǐng)導人在南京大屠殺紀念碑前下跪，也沒(méi)有要求他們向中國、韓國等國家的幸存慰安婦鞠躬，他們需要的是日本政府能夠尊重侵略的事實(shí)，并深刻反省和誠摯道歉。如果日本首相發(fā)表的正式談話(huà)都表現的有些“勉強” “擠牙膏”和打“擦邊球”的話(huà)，我們又怎能認定不夠誠信的日本不會(huì )給亞洲乃至世界帶來(lái)新的戰火威脅呢?

未來(lái)，這種為世所周知的侵略罪行開(kāi)脫的行為和言論在日本還會(huì )存在和發(fā)展。以此觀(guān)之，日本永遠成不了真正的世界大國，因為它沒(méi)有大國的胸懷，更沒(méi)有大國的擔當。

受限于國土破碎、資源匱乏、多火山地震、人口老齡化等基本國情，在東亞乃至亞洲地區，日本的相對衰落是必然趨勢，其影響力也會(huì )逐步降低。如果日本政府繼續以各種方式逃避事實(shí)，任性而為，被周邊國家孤立的話(huà)，那么恐怕日本未來(lái)會(huì )付出相當的代價(jià)。而承受這種代價(jià)的，不可能是已經(jīng)死去的戰犯，恰恰是安倍談話(huà)中提到的那些戰后出生不應背負“謝罪的宿命”的日本人。讓現在和未來(lái)的子孫為政府的不當行為買(mǎi)單，更是一種諷刺!(作者劉征魯 單位：國防大學(xué))