平安健康寓意的字-起名寓意平安健康的字有哪些

10個(gè)寓意好的漢字，10種人生智慧解讀：富、吉、壽、樂(lè )、順、謙、正、好、祥、瑞。

漢字博大精深，每一個(gè)漢字都蘊含著(zhù)華夏民族的智慧，一起品讀10個(gè)寓意好的漢字：富、吉、壽、樂(lè )、順、謙、正、好、祥、瑞，一起領(lǐng)悟10種人生智慧。

01富

"富"最早見(jiàn)于金文 ，其本義是完備，即《說(shuō)文解字》所謂的“備也”。后引申為財產(chǎn)多、富裕等含義。

中國人心中的"富"其實(shí)很簡(jiǎn)單。

“宀”代表家，家里要有"一"、"口”、“田”。

上有片瓦遮風(fēng)擋雨，下有方寸之“田”養家糊口。

一家人在一起，就能過(guò)上富裕的日子。

近些年，人們追求"一夜暴富"。

"富"字，已成了無(wú)止境的欲望。

《道德經(jīng)》講∶"知足者富。"

知道滿(mǎn)足的人，才是富有的人。

不求大富大貴，只要小富即安。

02吉

"吉"最早見(jiàn)于甲骨文 ，其本義是吉祥；

吉利，與“兇”相對。

后引申為善，賢，美等意思。

《說(shuō)文解字》有云∶"吉，善也。"

吉，也就是"平安"的意思。

"吉"字，上為"士"，下為"口"。

對于古代的士人，一開(kāi)口可以得官位，一開(kāi)口也可以惹是非。

俗話(huà)說(shuō)∶"病從口入，禍從口出。"

不要胡說(shuō)八道，也就是"平安大吉"了。

03壽

“壽”始見(jiàn)于西周早期金文 ，其本義為活得長(cháng)久，引申轉指生命持續的時(shí)間。又引申作動(dòng)詞用。

壽又指中年和老年人的生日。

壽也做婉辭，用于安葬死者所用的物品。

《說(shuō)文解字》里講∶"壽，久也。"

本義為長(cháng)壽，也就是生命長(cháng)久。

繁體"壽"字，由"士""工""口""寸"組成。

“士”是對古代讀書(shū)人的美稱(chēng)。

寓意學(xué)識淵博、通達事理。

眼界開(kāi)了、心放寬了，自然長(cháng)壽。

"口"有兩用∶一為言語(yǔ)，二為進(jìn)食。

飯吃得香、話(huà)說(shuō)得清，就是健康長(cháng)壽的象征。

"工"，意為工作、勞動(dòng)。

適當的勞動(dòng)，有利于保持筋骨強健。

“寸”意為尺度、節制，方可安享百年?！?/p>

《黃帝內經(jīng)》講∶"飲食有節，起居有常。"

古人長(cháng)壽的秘密，就藏在"壽"字之中。

04樂(lè )

“樂(lè )”最早見(jiàn)于甲骨文 ，其本義是一種弦樂(lè )器，引申指愉悅、使用……愉悅等。

《說(shuō)文解字》認為是“五聲八音總名”。

《樂(lè )記》曰：感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應，故生變。變成方，謂之音。比音而樂(lè )之。及干戚羽旄謂之樂(lè )。

人生實(shí)苦，應該學(xué)會(huì )享樂(lè )。

曾國藩說(shuō)，尋樂(lè )之法有三端∶

"勤勞而后憩息，一樂(lè )也;

至談以消伎心，二樂(lè )也;

讀書(shū)聲出金石，三樂(lè )也。"

讀書(shū)發(fā)出朗朗的聲音，與朋友交談排解心中煩悶，勞動(dòng)后的片刻休息。

這些平凡的小事，足以讓快樂(lè )充滿(mǎn)心間。

05順

“順”始見(jiàn)于西周金文 ，本義是指朝同一個(gè)方向，也指事情進(jìn)行順利，合乎心意 。

《說(shuō)文》：理也。從頁(yè)從巛，會(huì )意。川流也。

《玉篇》：從也。

《詩(shī)·大雅》：有覺(jué)德行，四國順之。箋：有大德行，則天下順從其政。

《釋名》：順，循也。循其理也。

《道德經(jīng)》講∶"上善若水。"

“順”這個(gè)字，延續了水的精神。

既是順流而下，也是順其自然。

做人，不怕事不順，就怕氣不順。

人生在世，難免會(huì )遇到各種困難和不如意。

有人整日愁眉苦臉，有人卻能積極面對。

只要心態(tài)好，不鉆牛角尖。

生活的煩惱少了，日子自然越過(guò)越順心。

6、謙

謙qiān。意思：

謙下、謙讓、謙沖（謙虛）、謙卑、謙厚、謙遜、謙恭、謙虛。

謙字有兩層含義∶

一是謙虛，虛心，不自滿(mǎn)，不自高自大：待人不狂傲;

二是謙讓?zhuān)t和，遇事不掐尖，謙受益。

《易經(jīng)》六十四卦中，唯有謙卦吉無(wú)不利。

卦象說(shuō)∶"天道虧盈益謙，地道變盈流謙;

鬼神害盈福謙，人道惡盈好謙。"

天、地、人、神，都來(lái)協(xié)助謙虛的人。

越是謙虛，越能增長(cháng)智慧。

07 正

1. 垂直或符合標準方向（跟“歪”相對）；

2.位置在中間（跟“側、偏”相對）；

3.正面（跟“反”相對）；

4.正直；

5正當；

"正"字拆開(kāi)來(lái)看∶

一個(gè)"一"字，一個(gè)"止"字。

守一而止，端端正正，不偏不斜。

既無(wú)私心 ，也無(wú)雜念。

"正"是絕對的正確，是永恒的正道。

《菜根譚》有云∶"事悟而癡除，性定而動(dòng)正。"

做人 ，就要守持正道、破除癡迷。

只要行得正、坐得端，走到哪里都一樣。

08 好

"好"最早見(jiàn)于甲骨文。好的本義是女子；《說(shuō)文》：“好，美也?！币隇槊?、善；也可作動(dòng)詞，是喜愛(ài)的意思。

"好"字，像是一個(gè)女人懷抱著(zhù)嬰兒。

中國人講究∶多子多福。

一個(gè)家，有了女人，生活就有了溫度;

有了孩子，日子就有了奔頭。

俗話(huà)說(shuō)得好∶妻賢夫禍少，子孝父心寬。

夫妻之間相濡以沫，父子之間上慈下孝，就是最好的生活。

9、祥

“祥”字產(chǎn)生于戰國早期，古文字材料中多借“羊”為“祥”。

“祥”本義指“吉祥”；引申指征兆，特指好的征兆。

“祥”由吉利義又引申為和善、善良。

說(shuō)文解字：

福也。凡統言則災亦謂之祥，析言則善者謂之祥。

從示，羊聲。似羊切，十部。

鉉本此下有“一云善”三字，淺人所增。一書(shū)中此類(lèi)不少。

康熙字典：

《唐韻》似羊切。

《集韻》《韻會(huì )》《正韻》徐羊切。并音詳。

《禮·禮運》：是謂大祥。

《書(shū)·泰誓》：襲于休祥。

“祥”古漢語(yǔ)字典解釋

①〈名詞〉兇或吉的預兆?！居帧?/span>特指吉兆。

《左傳·僖公十六年》：“是何祥也，吉兇焉在？”

②〈形容詞〉吉祥；吉利。

《殽之戰》：“縱敵患生，違天不祥?！?/p>

③〈名詞〉古代喪祭名。父母死后十三個(gè)月祭，叫小祥；二十五個(gè)月祭，叫大祥。大祥表示喪期已滿(mǎn)。

【祥風(fēng)】瑞風(fēng)；和風(fēng)。

【祥瑞】吉祥的征兆。

10瑞

“瑞”始見(jiàn)于戰國包山楚簡(jiǎn)。瑞本義指一種信物，通常用玉制成，其作用相當于印信，即古代的公章。瑞字后引申指好的兆頭。

由“玉”，“耑（duān）”二字構成。

左部所從“玉”，表示此字的本義與玉石有關(guān)。

瑞是古代君臣和賓客相見(jiàn)時(shí)所執作為憑證玉器的總稱(chēng)，持瑞玉以示信，故字從玉。這是沒(méi)有異議的。

右邊的“耑”字，有人認為是形旁。

“耑”，《說(shuō)文解字》訓為“初生之題”，義為開(kāi)端。召臣賓客相見(jiàn)，首先出示作為憑證的玉器，故瑞字從玉從耑會(huì )意。

《說(shuō)文解字》講，瑞字意思是“以玉為信”，即用玉作為符信、憑證。

“瑞”作為玉器，不僅可以當發(fā)兵的信物，還是祭神的信物。據段玉裁說(shuō)，瑞是祭神玉器的總稱(chēng)，僅《說(shuō)文解字》所載就有十五種之多。

祭神在當時(shí)是一種信仰，而瑞就是這一信仰的信物。祭神是希望得到神的福佑，而瑞玉就起到加強或保證神佑的作用。

由此引出祥瑞的意思。

所謂祥瑞就是前人把某些現象認為是吉祥的預兆。就像拿瑞玉做兵符能召來(lái)兵馬一樣，祥瑞也能帶來(lái)吉祥。這一吉祥的征兆也可稱(chēng)為符瑞。